Nhân dịp Đại lễ Phật Đản, trong niềm tri ân sâu xa đối với Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật và với tâm nguyện gìn giữ, lưu truyền pháp âm của Hòa thượng Thích Giác Khang, Nhóm Pháp Âm Sư Khang xin trân trọng phát hành bộ sách Pháp Môn Tịnh Độ phần 06, 07, 08, 09 và 10.
Bộ sách này được hoàn thiện sau một quá trình dò lại cẩn thận từng lỗi chính tả, rà soát thuật ngữ Phật học, hiệu đính câu chữ, chỉnh sửa dấu câu, khoảng trắng và những chỗ chưa rõ nghĩa trong bản 
thảo. Đồng thời, nhóm cũng lồng ghép thêm nhiều tài liệu giá trị ở phần cuối sách, nhằm giúp quý Phật tử có thêm tư liệu tham khảo, ôn tập và ứng dụng pháp môn Tịnh Độ trong đời sống tu học hằng ngày.
Các phần Tịnh Độ 06–10 không chỉ là những bài pháp thoại về niệm Phật, cầu vãng sanh hay hộ niệm. Đây là một hành trình đánh thức người tu trở về với câu hỏi căn bản nhất của đời người: sanh ra để làm gì, chết rồi đi về đâu, và ngay trong dòng sanh tử này có con đường nào thật sự chấm dứt luân hồi hay không?
Qua từng bài giảng, Hòa thượng đưa người nghe đi từ những điều rất gần gũi trong đời sống — bệnh khổ, cầu an, cầu siêu, gia đình, tiền bạc, sợ chết, tin đồn tận thế, sự dính mắc với thân xác — để mở ra một cái nhìn sâu hơn về Phật pháp. Người tu không còn chỉ cầu bình an bên ngoài, không còn trông chờ một tha lực mơ hồ, cũng không còn hiểu Tịnh Độ như một niềm tin dễ dãi. Trái lại, pháp môn Tịnh Độ được trình bày như một con đường nghiêm túc, đòi hỏi thiện căn, phước đức, nhân duyên, đòi hỏi giữ giới, niệm Phật, phát nguyện tha thiết, và nhất là phải có sự chuyển hóa ngay trong tâm.
Điểm đặc biệt của những phần giảng này là Hòa thượng không tách Tịnh Độ khỏi trí tuệ. Niệm Phật không phải chỉ ở nơi miệng, mà là nơi cái nhớ, cái nghĩ, cái tưởng. Vãng sanh không phải là chuyện gửi gắm thân mạng một cách thụ động, mà là sự gặp nhau giữa tự lực đầy đủ và tha lực tiếp dẫn. Người niệm Phật nếu còn tán loạn, còn dính mắc, còn nửa vời trong phát nguyện, thì chưa thể gọi là nhất niệm. Nhưng nếu tâm đã quy hướng vững chắc về Phật A Di Đà, nếu danh hiệu Phật đã thấm sâu vào thần thức, thì con đường về Tây phương Cực Lạc không còn là chuyện xa xôi.
Trong các bài giảng này, Hòa thượng cũng mở rộng pháp môn Tịnh Độ bằng ánh sáng của Duy thức, A-lại-da thức, Mạt-na thức, thân trung ấm và tiến trình tái sanh. Những ví dụ như bóng đèn và luồng điện, dòng nước và lượn sóng, cảnh giới hiện theo nghiệp thức, giúp người đọc thấy rằng cái chết không phải là hết, thân này không phải là tất cả, và cái đang tiếp tục sau khi thân hoại chính là dòng nghiệp thức đã được huân tập trong từng niệm sống hằng ngày.
Từ đó, vấn đề hộ niệm và lâm chung được đặt vào đúng vị trí của nó. Ban hộ niệm không chỉ là nhóm người đến niệm Phật bên cạnh người sắp mất, mà là một trợ duyên quan trọng để giúp thần thức người lâm chung không rơi vào sợ hãi, sân hận, tiếc nuối hay mê mờ. Nhưng hộ niệm cũng không thể thay thế hoàn toàn cho sự tu tập của chính người ấy. Nếu lúc sống không gây dựng thiện căn, không phát nguyện, không gieo nhân Tịnh Độ, thì đến lúc lâm chung rất dễ bị nghịch duyên làm chướng ngại.
Sâu hơn nữa, Hòa thượng dẫn người nghe vượt qua cách hiểu thông thường về tu hành. Tu không chỉ là sửa cái xấu thành cái tốt, không chỉ là đổi ác nghiệp thành thiện nghiệp, cũng không chỉ là đi từ cảnh giới thấp lên cảnh giới cao. Bởi vì thiện hay ác, khổ hay vui, cõi người hay cõi trời, nếu còn nằm trong vòng sanh diệt thì vẫn còn là luân hồi. Phật pháp chân thật là ngay nơi vô thường mà liễu tri chân thường, ngay trong sanh tử mà nhận lại vô sanh, ngay nơi lượn sóng xao động mà thấy được dòng nước lặng lẽ chưa từng mất.
Đọc những phần pháp thoại này, người đọc có thể bắt gặp giọng giảng gần gũi, thẳng thắn, đôi khi rất mạnh, nhưng phía sau đó là một lòng từ bi tha thiết. Hòa thượng không muốn người Phật tử chỉ đến chùa để cầu an, cầu siêu, cầu tài, cầu lộc, cầu thọ, rồi vẫn sống trong mê lầm và sợ hãi. Ngài muốn người nghe phải tự hỏi: mình có thật sự tu chưa, có thật sự giữ giới chưa, có thật sự niệm Phật bằng tâm chưa, có thật sự muốn vãng sanh chưa?
Chính vì vậy, Pháp Môn Tịnh Độ phần 06–10 không chỉ là tài liệu dành cho người tu Tịnh Độ, mà còn là một lời cảnh tỉnh cho bất cứ ai đang đối diện với vô thường. Đây là những trang pháp thoại giúp người đọc nhìn lại đời sống, cái chết, nghiệp lực, niềm tin, sự phát nguyện và trách nhiệm tự tu của chính mình.
Nếu những phần đầu của Tịnh Độ mở ra niềm tin, thì từ phần 06 đến phần 10, niềm tin ấy được đưa vào chiều sâu: tin nhưng không mê tín, cầu nhưng không ỷ lại, niệm Phật nhưng không quên giữ giới, mong vãng sanh nhưng không rời tự lực tu hành.
Nhân mùa Phật Đản, việc ấn hành và chia sẻ bộ sách này cũng là một cách cúng dường Pháp, góp phần gìn giữ lời giảng của Hòa thượng, giúp người hữu duyên có thêm niềm tin chân chánh, hiểu đúng pháp môn Tịnh Độ, và biết quay về tu tập ngay trong đời sống hiện tại.
Pháp Môn Tịnh Độ phần 06–10 là bộ sách dành cho những ai không muốn chỉ hiểu Tịnh Độ bằng lời nói, mà muốn đem pháp môn này trở thành con đường sống, con đường chết, và con đường trở về với Phật tánh nơi chính mình.
Xin bấm vào đây để lấy về:
TỊNH ĐỘ ĐÃ HIỆU ĐÍNH
Bấm vào đường dẫn dưới đây nhập dãi số màu đỏ kế bên vào ô password để tải
https://k00.fr/d2490r3l | password: 926227
